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上帝的恩典，不知從何說起。
上帝的恩典，不知從何說起。
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> 已經在社會工作了十多年，去年在職場上還是遇到前所未有的人事壓力，自信心下滑，失去喜樂。過去的經驗告訴我，困難一定是可以克服的。在環球經濟不穩的情況下，看著工作帶來的穩定收入和事業前景，實在不敢貿然辭去工作。
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> 已經在社會工作了十多年，去年在職場上還是遇到前所未有的人事壓力，自信心下滑，失去喜樂。過去的經驗告訴我，困難一定是可以克服的。在環球經濟不穩的情況下，看著工作帶來的穩定收入和事業前景，實在不敢貿然辭去工作。
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Les Miserable 孤星淚(悲慘世界)看後感
劉周勝牧師
Les Miserable 的歌劇與電影我都看了一遍, 劇情的演變除了賺了我不少眼淚外, 從劇情人物的扮演中讓我看見了人的墮落, 神的憐憫與拯救。看見神藉著劇情的人物向劇院裡及戲院裡的觀眾來啟示祂自己。
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Les Miserable 的歌劇與電影我都看了一遍, 劇情的演變除了賺了我不少眼淚外, 從劇情人物的扮演中讓我看見了人的墮落, 神的憐憫與拯救。看見神藉著劇情的人物向劇院裡及戲院裡的觀眾來啟示祂自己。
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抹大拉馬利亞
Treasure the ones you love
Tea now
Life is so unpredictable, who could predict rightly what will happen next? Who could have imagine that a tsunami the height of a 20 feet high skyscraper could have hit the islands of South East Asia but more importantly who could have predicted a family of five could be separated and yet reunited and amazingly alive. The ‘impossible’ is a true story of the account of this family, they endured trauma and numerous injuries yet ended up being alive.
Tea now
Life is so unpredictable, who could predict rightly what will happen next? Who could have imagine that a tsunami the height of a 20 feet high skyscraper could have hit the islands of South East Asia but more importantly who could have predicted a family of five could be separated and yet reunited and amazingly alive. The ‘impossible’ is a true story of the account of this family, they endured trauma and numerous injuries yet ended up being alive.
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Life is so unpredictable, who could predict rightly what will happen next? Who could have imagine that a tsunami the height of a 20 feet high skyscraper could have hit the islands of South East Asia but more importantly who could have predicted a family of five could be separated and yet reunited and amazingly alive. The ‘impossible’ is a true story of the account of this family, they endured trauma and numerous injuries yet ended up being alive.
Tea now
Life is so unpredictable, who could predict rightly what will happen next? Who could have imagine that a tsunami the height of a 20 feet high skyscraper could have hit the islands of South East Asia but more importantly who could have predicted a family of five could be separated and yet reunited and amazingly alive. The ‘impossible’ is a true story of the account of this family, they endured trauma and numerous injuries yet ended up being alive.
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不可言喻的恩典
劉周勝牧師
2004年 12月26日發生南亞的一埸海嘯, 奪去22.6萬人的生命, 當然有不少是來渡假的外國旅客, 可能很多會失去其中一半的伴侶, 也有失去雙親立時成為孤兒的, 更有全家滅頂的, 記得香港無線電台的一位高級行政人員也在發生海嘯的的地方渡假, 她在在海嘯中從水面捲到水底共有七次, 第八次當她水底上到水面時, 在她面前剛有一張酒店的褥子飄過, 她連忙爬上去, 避過這一埸災刧, 平安返後她信了主。
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2004年 12月26日發生南亞的一埸海嘯, 奪去22.6萬人的生命, 當然有不少是來渡假的外國旅客, 可能很多會失去其中一半的伴侶, 也有失去雙親立時成為孤兒的, 更有全家滅頂的, 記得香港無線電台的一位高級行政人員也在發生海嘯的的地方渡假, 她在在海嘯中從水面捲到水底共有七次, 第八次當她水底上到水面時, 在她面前剛有一張酒店的褥子飄過, 她連忙爬上去, 避過這一埸災刧, 平安返後她信了主。
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『我雖行過死蔭的幽谷, 也不怕遭害, 因為你與我同在, 你的杖, 你的竿都安慰我』
劉周勝牧師
富有人家的生活, 倒沒有嘗試過, 但行走死蔭的幽谷卻經過了三遍, 每一次都從『死門關』中平安地走回來, 知道, 也感受到神一雙無形強而有力的手扶持我, 拖帶著我, 使我不致角進死亡的谷底。
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富有人家的生活, 倒沒有嘗試過, 但行走死蔭的幽谷卻經過了三遍, 每一次都從『死門關』中平安地走回來, 知道, 也感受到神一雙無形強而有力的手扶持我, 拖帶著我, 使我不致角進死亡的谷底。
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『一個心境不寧的人, 第二天醒來發覺自己死了』
劉周勝牧師
今天人類生存在一個非理性(Irrational )的世代裡, 自一, 二次大戰過後, 人類一直在尋找其個人的存在價值, 特別在這期間, 在法國及德國等出現了一所謂存在主義(Existentialism)的哲學, 這些哲學家們都否定本質先於存在的說法, 即否定人是由神所創造, 人要爭取自己生存的自由, 要全擺脫有神的核制, 像德國哲學家尼采(Nietzsche)更說上帝已死, 基督已死, 人要想得自由就要自救。
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今天人類生存在一個非理性(Irrational )的世代裡, 自一, 二次大戰過後, 人類一直在尋找其個人的存在價值, 特別在這期間, 在法國及德國等出現了一所謂存在主義(Existentialism)的哲學, 這些哲學家們都否定本質先於存在的說法, 即否定人是由神所創造, 人要爭取自己生存的自由, 要全擺脫有神的核制, 像德國哲學家尼采(Nietzsche)更說上帝已死, 基督已死, 人要想得自由就要自救。
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聖誕感言
劉周勝牧師
在台灣與中國內地同稱『聖誕節』為 『耶誕節』, 『耶誕節』亦即耶穌誕, 是把神這偉大救贖人類的日子, 貶了值並把救世主與佛教的創始人釋迦牟尼等同位地位。那麼『佛誕節』與『耶誕節』在人的心目中並沒有甚的區別。今天在西方雖然名稱上仍稱為『聖誕節』但卻褪化及淡了色, 表徵『聖誕節』的不再不是聖景, 是聖誕樹和聖誕老人。過去各大的百貨櫥窗, 偶然間仍可看見有『聖景』東方三博士朝拜聖嬰的擺設, 但現取而代之的拉著載滿禮物的鹿車, 坐著一位長了長長的白鬍子, 身穿著一件大紅袍的老頭兒, 或張燈結彩的聖誕樹。
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在台灣與中國內地同稱『聖誕節』為 『耶誕節』, 『耶誕節』亦即耶穌誕, 是把神這偉大救贖人類的日子, 貶了值並把救世主與佛教的創始人釋迦牟尼等同位地位。那麼『佛誕節』與『耶誕節』在人的心目中並沒有甚的區別。今天在西方雖然名稱上仍稱為『聖誕節』但卻褪化及淡了色, 表徵『聖誕節』的不再不是聖景, 是聖誕樹和聖誕老人。過去各大的百貨櫥窗, 偶然間仍可看見有『聖景』東方三博士朝拜聖嬰的擺設, 但現取而代之的拉著載滿禮物的鹿車, 坐著一位長了長長的白鬍子, 身穿著一件大紅袍的老頭兒, 或張燈結彩的聖誕樹。
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搔首男子
LuLu
一，杜甫很忙
那个曾经站在战马荒原喊道， 朱门酒肉臭，路有冻死骨 的杜甫， 最近很忙。
他变成了端着狙击枪凝视远方，开着坦克向前冲的杜甫, 时而又变成了戴着墨镜骑电动车出门的杜甫，或变成了骑着自行车去买菜，吃上洋快餐的杜甫，突然又变成了跟美女翩翩起舞，穿着运动服打篮球的杜甫，或者干脆变成了个居家好男人的杜甫。
这是年轻网客在微博上最新染上的一阵颠覆古风， 将课本上的杜甫画像一一塗鸦成现代男人，富有都市韵味的牛仔，古惑仔，美少男仔，富帅仔。如果再加上一点西风煽动，应该还会有杜甫变成007， 罗马武士，福尔摩斯侦探。杜甫很忙， 他忙得没有时间饮觞作诗，没有时间昔古叹今，没有时间关怀民生疾苦。
午时钟声响起，在伦敦东区Brick Lane 的几个小清真堂，年轻到年老的穆斯林男子纷纷卸下手上的工作，再忙， 他们都得停下，再沉， 他们都得放下， 再累，他们都得忍下，就算是步履蹒跚，他们也必须要亲自报到。在莊严的清真寺里，你见到一排排壮年男子纪律严谨，一併低头。
午时铃声响起，在伦敦市区圣公会教堂里，老弱妇孺，少女寡妇，纷纷卸下庸扰的家事，聚集到教会里，高举双手讚美神。崇拜过後的团契，祷告会，查经班，几乎清一色都是女流之辈。女牧师，女传道，女长老，比比皆是，女性主教的争议问题，每一年都沸沸扬扬得展开议论。
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一，杜甫很忙
那个曾经站在战马荒原喊道， 朱门酒肉臭，路有冻死骨 的杜甫， 最近很忙。
他变成了端着狙击枪凝视远方，开着坦克向前冲的杜甫, 时而又变成了戴着墨镜骑电动车出门的杜甫，或变成了骑着自行车去买菜，吃上洋快餐的杜甫，突然又变成了跟美女翩翩起舞，穿着运动服打篮球的杜甫，或者干脆变成了个居家好男人的杜甫。
这是年轻网客在微博上最新染上的一阵颠覆古风， 将课本上的杜甫画像一一塗鸦成现代男人，富有都市韵味的牛仔，古惑仔，美少男仔，富帅仔。如果再加上一点西风煽动，应该还会有杜甫变成007， 罗马武士，福尔摩斯侦探。杜甫很忙， 他忙得没有时间饮觞作诗，没有时间昔古叹今，没有时间关怀民生疾苦。
午时钟声响起，在伦敦东区Brick Lane 的几个小清真堂，年轻到年老的穆斯林男子纷纷卸下手上的工作，再忙， 他们都得停下，再沉， 他们都得放下， 再累，他们都得忍下，就算是步履蹒跚，他们也必须要亲自报到。在莊严的清真寺里，你见到一排排壮年男子纪律严谨，一併低头。
午时铃声响起，在伦敦市区圣公会教堂里，老弱妇孺，少女寡妇，纷纷卸下庸扰的家事，聚集到教会里，高举双手讚美神。崇拜过後的团契，祷告会，查经班，几乎清一色都是女流之辈。女牧师，女传道，女长老，比比皆是，女性主教的争议问题，每一年都沸沸扬扬得展开议论。
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活潑的福音
投訴此課程，我心裡說，既然如此，又何苦參加呢? 本堂之另一位女牧師知道我們去，亦常以嘲笑的說話，自誇會設計另一套比啓發更好的課程。十年過去，此二人仍依然故我，啓發及HTB在拓展神的國度，已是大躍進的躍進！
參加課程後，我與同組的David Best『曾來本堂作見證，他因婚姻失敗而至妻離子散，失掉房屋，產生自殺念頭，啓發使他信主，改變他的生命，受洗時子女分別與他復和』，留在HTB在啓發課程當義工，是收拾垃圾、清潔廚房、搬椅子, 因每次上課都有近千人出席，一班人默默地做，更為參加的學員代禱，工作時間中有團契。歡歡喜喜地甘心樂意，雖然辛苦到子夜才返家。心內卻是充滿感恩。David 更跟從HTB到非洲為戰亂孤兒院作義工，他是蓋屋頂的技工“roofer”，為新建的孤兒院免費蓋屋頂“build a roof”，當孤兒院知道他因病即將離世時，更主動的以他的名作為孤兒院的名命來紀念他的貢獻。
曾有一朋友，搖頭晃腦地向我背古文主禱文，說現代版無韻無調。不少人仍要讀最舊版之英文聖經，另一朋友說十四世紀聖公會崇拜程序才是最好的。有時在街上見到仍是保持完美之老爺Mini，我一位英國朋友要買舊版mini表示愛國，每年老爺mini club有大會『歌頌』mini。不是批評，如此這般的抱殘守缺，怎能夠經歷蛻變呢? 耶穌大罵當時的文士、祭司和法利賽人，就是這個原因，他們生活在繭裡，享受片刻的安全，不願破繭而出，享受神創造與活潑的福音的善美。結果成了千古罪人，脫胎換骨的漁夫，卻成了永世流芳的教會先賢 杜耀榮
行過一部簇設計的Mini四門房車，不期然想起，Mini是英國人自誇自驕的一部小型轎車，是班牧師在香港工作時代步的車，由1959年第一架出廠至2001年在外觀或內裡的裝置只有少少的改變。後因銷售量下降而被BMW廠收購，後經新公司一連串的改革，成為一架在美國得最美善獎的小型轎車，是Mini的一個蛻變。前任英國的肯特伯利大主教Carey說， 『啓發』是聖公宗送給各基督教會之一份大禮物，他的見識充滿了異像“vision”。已離任之英國羅雲大主教，在威爾斯當大主教時，教省內所有的牧師，一律要參加『啓發領袖』的訓練。即將上任的英國大主教，就是『啓發』課程的果子，他在HTB上課後，在那兒當了領袖一段日子，便受呼召聖公會的牧者。
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參加課程後，我與同組的David Best『曾來本堂作見證，他因婚姻失敗而至妻離子散，失掉房屋，產生自殺念頭，啓發使他信主，改變他的生命，受洗時子女分別與他復和』，留在HTB在啓發課程當義工，是收拾垃圾、清潔廚房、搬椅子, 因每次上課都有近千人出席，一班人默默地做，更為參加的學員代禱，工作時間中有團契。歡歡喜喜地甘心樂意，雖然辛苦到子夜才返家。心內卻是充滿感恩。David 更跟從HTB到非洲為戰亂孤兒院作義工，他是蓋屋頂的技工“roofer”，為新建的孤兒院免費蓋屋頂“build a roof”，當孤兒院知道他因病即將離世時，更主動的以他的名作為孤兒院的名命來紀念他的貢獻。
曾有一朋友，搖頭晃腦地向我背古文主禱文，說現代版無韻無調。不少人仍要讀最舊版之英文聖經，另一朋友說十四世紀聖公會崇拜程序才是最好的。有時在街上見到仍是保持完美之老爺Mini，我一位英國朋友要買舊版mini表示愛國，每年老爺mini club有大會『歌頌』mini。不是批評，如此這般的抱殘守缺，怎能夠經歷蛻變呢? 耶穌大罵當時的文士、祭司和法利賽人，就是這個原因，他們生活在繭裡，享受片刻的安全，不願破繭而出，享受神創造與活潑的福音的善美。結果成了千古罪人，脫胎換骨的漁夫，卻成了永世流芳的教會先賢 杜耀榮
行過一部簇設計的Mini四門房車，不期然想起，Mini是英國人自誇自驕的一部小型轎車，是班牧師在香港工作時代步的車，由1959年第一架出廠至2001年在外觀或內裡的裝置只有少少的改變。後因銷售量下降而被BMW廠收購，後經新公司一連串的改革，成為一架在美國得最美善獎的小型轎車，是Mini的一個蛻變。前任英國的肯特伯利大主教Carey說， 『啓發』是聖公宗送給各基督教會之一份大禮物，他的見識充滿了異像“vision”。已離任之英國羅雲大主教，在威爾斯當大主教時，教省內所有的牧師，一律要參加『啓發領袖』的訓練。即將上任的英國大主教，就是『啓發』課程的果子，他在HTB上課後，在那兒當了領袖一段日子，便受呼召聖公會的牧者。
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